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法輪功教主 宣稱

有十幾個老師 有個老師在他的眼球刻上

真 善 忍

法輪功教主 宣稱

不可以在法輪功書籍上
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連續第三年舉辦的千人禪修,今年將假座九龍灣匯星舉行。除了大覺福行中心、秀峰禪院、德噶香港禪修中心和香港梅村亞洲應用佛學院之外,今年還加上東蓮覺苑法師與導師們,攜手帶領,指導不同的禪修法門。願禪眾放下身心束縛,讓心靈重獲寧靜安詳。

2017千人禪修將舉行3場,總共容納超過4000人參加。每場將由2個道場法師/導師帶領,以廣東話進行。歡迎任何宗教背景、特別是對禪修沒有認識的人士參加。唯年齡必須是10歲或以上。

總監:常霖法師
主辦:大覺福行中心  溫暖人間
協辦:秀峰禪院  德噶香港禪修中心  香港梅村亞洲應用佛學院  東蓮覺苑

第一場:2017年6月2日(星期五)
第二場:2017年6月3日(星期六)
第三場:2017年6月4日(星期日)
時間:上午10時至下午5時

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曾經是精神病療養院的荔枝角醫院,2012年被翻新成為饒宗頤文化館,是香港三級歷史建築。除了有博物館、旅舍、茶室等地方,更不時有關於禪修、茶道等課堂供公眾報名參加,當中又以跟常霖法師合辦的課堂最受歡迎。饒館毗鄰港鐵美孚站,紅磚牆屋又有荷花池,佈局匠心獨韻,屬市區少見。饒館分上、中、下三聒,別只停留在下區(展覽區),緊記要乘電梯或攀梯級上到中區地段。除了能飽覽更佳景觀,光在戶外茶座坐坐,已能教人將煩惱一掃而空。

饒宗頤文化館
地址:青山道800號
網址:www.jtia.hk

以下文章來自: https://www.hk01.com/%E5%A5%B3%E7%94%9F/69484/-%E5%A5%B3%E7%94%9F%E9%A6%99%E6%B8%AF%E5%9C%B0-5%E5%A4

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曾經是精神病療養院的荔枝角醫院,2012年被翻新成為饒宗頤文化館,是香港三級歷史建築。除了有博物館、旅舍、茶室等地方,更不時有關於禪修、茶道等課堂供公眾報名參加,當中又以跟常霖法師合辦的課堂最受歡迎。饒館毗鄰港鐵美孚站,紅磚牆屋又有荷花池,佈局匠心獨韻,屬市區少見。饒館分上、中、下三聒,別只停留在下區(展覽區),緊記要乘電梯或攀梯級上到中區地段。除了能飽覽更佳景觀,光在戶外茶座坐坐,已能教人將煩惱一掃而空。

饒宗頤文化館
地址:青山道800號
網址:www.jtia.hk

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曾經是精神病療養院的荔枝角醫院,2012年被翻新成為饒宗頤文化館,是香港三級歷史建築。除了有博物館、旅舍、茶室等地方,更不時有關於禪修、茶道等課堂供公眾報名參加,當中又以跟常霖法師合辦的課堂最受歡迎。饒館毗鄰港鐵美孚站,紅磚牆屋又有荷花池,佈局匠心獨韻,屬市區少見。饒館分上、中、下三聒,別只停留在下區(展覽區),緊記要乘電梯或攀梯級上到中區地段。除了能飽覽更佳景觀,光在戶外茶座坐坐,已能教人將煩惱一掃而空。

饒宗頤文化館
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網址:www.jtia.hk

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文:唐岐
網上很多靜坐治病的文章,我也是在民國六十九年時,看到一本「靜坐治百病」後,才開始學打坐。主要原因,也想要以打坐來治療久病纏身的固疾。
我一出生就患有「遺傳性地中海貧血」以及「低血壓」這二種先天疾病,也注定陪伴我一生。我在滿歲時,不幸遇到流行性肺炎,全村小孩都互相傳染。當時醫療不發達,體質又差的我,高燒不退,昏迷三天。雖然從鬼門關救回來,但是在注射大量抗生素下,聽力、智力以及許多機能都受損了,關節也異常的硬化,不說無法雙盤,連單盤都很吃力。
我家世代務農,鄉下人很少會理會小孩營養,除非小孩生病了,才會停下工作照顧。我上學後,幾呼沒有正常的午餐,也常常沒吃午餐;先天不良加上後天失調,曾在學校的跑步中昏倒。我在當兵時,已經是一身纏病,有著心悸、心絞痛、胃下垂、急慢性腸炎等等,尤其嚴重的腦神經衰弱,令我常常陷在惶忽之中。即使一天睡十小時,也一樣精神無法集中,只要稍微過度疲勞,更是兩眼無神,無精打彩。
聽力受損,造成人際互動上的隔礙,無法與同學相融無間;漸漸的就不喜加入團體活動,個性也變得很內向,越來越沉默寡言而自卑;對自己的未來人生,更是充滿著不安與恐懼。人的心情一旦長久憂鬱,就會讓病情更加惡化,也形成了「憂鬱症」。
當兵其間,看遍了中西醫,都了無起色,頓時覺得生命沒有活下去的意義。所幸的是,當兵時被分發到專業兵種,一天上班八小時,很是自在。有一天,下班後去逛舊書局,看到一本道家養生打坐的書,標明著打坐能治百病;我眼精一亮,當下買回來看。自己的病症,中西醫已是束手無策,何不試試呢?何況書中對打坐治病的原理,說得條理分明,讓我對烣復健康,重新燃起了希望。
從那一天起,我把心力全部放在靜坐上,也搜集了無數相關的書籍;記得有買了《道德經》、《太上清淨經》、《參同契》、《悟真篇》、《性命法訣》,乃至於《昜經》也有所獵涉。所以會買《昜經》,是因為《參同契》、《悟真篇》,是用《昜經》的掛理來解釋。
在靜坐期間,雖然關節硬化帶來很大的困擾,一天加起來,無法超過二小時的單盤;只要靜坐太密集,就會關節發炎腫大。在無善知識的教導下,狀況百出;比如,當時為了制妄念生起,意念崩得非常緊,有妄念出來就用強烈的作意把它給壓下去,不懂得修行要像彈琴,琴線要不緊不鬆,要適度放鬆心情,道業才能綿綿不絕的向前行。只是一昧的作意壓抑,結果一個月的神經崩緊下來,火氣非常的大,十多天都沒上過大號,口燥舌乾,口臭嘴破,也數次在靜坐中,不知不覺的鼻血直流胸前。經過數次的流鼻血後,才驚覺自己的打坐心態有不對的地方,才暫時放下強烈的壓仰作意。火氣大、流鼻血的情況,就在放下強烈的作意後慢慢改善、恢復。
為了拻復健嵻,假日都留在營中打坐;精進不懈的代價是「定力進步神速」。不到一個月,就能在幾分鐘內空掉了「身見」。也因為空掉了「身見」,才會在要下坐時,才覺察到鼻血染紅胸前。
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一整天都延續著啟動腹腦,第二堂課:老師竟然就教我們『拙火定』(註: 拙火是指生命根本的能量,是存在於宇宙間的原始宇宙能量。也是密宗瑜伽裡很重要的一環,在一般是必須修行、或練瑜伽到一定的程度,才會感受到。因為我以前去的道場,老師說要練到拙火要7年到10年以上的打坐時間) 起動時,老師要我們做著孩子耍賴的動作,發出耍賴的聲音、居然只是透過,老師引導的舞動並專注在身體內的小太陽(這稱為小太陽,應該是說是第二脈輪),我的身體即大量流汗,即使接著停下來開始靜坐,我身體的汗仍沒有停過,也同時更感受到寧靜的靜坐品質,從第一堂課的20mins,到第二堂課已能靜坐到30mins,重點是:沒有什麼思緒!!恩~對!再說一次:『是沒有什麼思緒』,且自然而然的就坐到半小時以上,一點都不累、盤腿的腳『竟然』也不痠……!!?



以下內文出自: http://andreachen586.pixnet.net/blog/post/206656450-%E6%88%91%E7%9A%84%E6%B7%B1%E5%B1%A4%E9%9D%9C%E5


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跟對師父上天界
跟錯師父下..................







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佛不坐禪 增壹阿含經卷第二十三時我復作是念。今可入 無息禪中。 便入無息禪中。數出入息。我今以數出入息。覺知有氣從耳中出。是時風聲如似雷鳴。 爾時復作是念。我今閉口塞耳 使息不出。息以不出 是時內氣 便從手腳中出。 正使氣 不得從耳鼻口出。爾時內聲 如似雷吼。我爾時 亦復如是。 是時神識 猶隨身迴。是時復作是念。我宜更入無息禪中。 是時盡塞 諸孔之息。我以塞諸出入息。是時便 患頭額痛。 如似有人 以鑽鑽頭。我亦如是 極苦頭痛。 爾時我故有神識。爾時我復作是念。我今更可坐禪。息氣不得出入。 爾時我便 塞出入息。是時諸息盡集腹中。 爾時息轉時 極為少類。猶如屠牛之家。以刀殺牛。我亦如是。極患苦痛。 亦如兩健人 共執一劣人 於火上炙。極患疼痛 不可堪忍。我亦如是 此苦疼痛 不可具陳。 爾時我 猶有神識存。當我爾時 坐禪之日。形體不作人色。 其中有人見已 而作是說。此沙門顏色極黑。有人見已 而作是說。此沙門顏色似終。 比丘當知。我六年之中 作此苦行。不得上尊之法。 爾時我作是念。今日可食一果。 爾時我便食一果。當我食一果之日。身形萎弱 不能自起居。如年百二十。骨節離散 不能扶持。 比丘當知。爾時一果者。如似今日小棗耳。 爾時我復作是念。非我成道之本。故當更有餘道。 爾時我復作是念。我自憶昔日。在父王樹下無婬無欲。除去惡不善法。遊於初禪。無覺無觀。遊於二禪。念清淨 無有眾想。遊於三禪。無復苦樂。意念清淨。遊於四禪。此或能是道。我今當求此道。 我六年之中 勤苦求道 而不剋獲。 大乘入楞伽經卷第三愚夫所行禪 觀察義相禪 攀緣真如禪 如來清淨禪修行者在定 觀見日月形 波頭摩深險 虛空火及畫如是種種相 墮於外道法 亦墮於聲聞 辟支佛境界 捨離此一切 住於無所緣 是則能隨入 如如真實相十方諸國土 所有無量佛 悉引光明手 而摩是人頂 金剛三昧經心王菩薩言。禪能攝動 定諸幻亂。云何不禪? 佛言菩薩。禪 即是動。不動 不禪 是 無生禪。 禪性無生。離 生禪相。禪性無住。離 住禪動。若知禪性 無有動靜 即得 無生。 無生般若。亦不依住 心亦不動。以是智故。故得 無生般若波羅蜜。

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140222000010KK03957


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祭改不需要每個月都去,版大要靜坐在下建議您,有空舌輕頂上顎靜靜地坐著。試試......
靜坐是讓身心靈休息、讓身心靈自我調整狀態的方式之一,靜為尊動為卑的不變原則之下才是真的靜定的功夫。看樣子您應該是走宮廟的吧!要不要改成去大廟呢?人為因素少很多也比較清靜

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150929205839AAUJ1O9


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增加抵抗力、紓解壓力、提升創造力、改善睡眠品質,這些都是靜坐的優點,也是我靜坐三年來真正感受到的,每星期都至少花2-3天靜坐;在一次的因緣際會下認識它,它讓我對靜坐有了更深一層的見解,讓我無形中將靜坐融入了生活中,在忙亂的生活及無法讓腦子停頓下來的困境,它讓我學會跟自己相處、看待事情時可以更清晰透徹不被情緒所干擾。

靜坐時不是你可以靜坐多久,而是你靜坐後可以得到什麼,當我配合自己的呼吸並且同步進行冥想,靜坐就不只是放鬆休息,它能讓我們的腦波產生更深的休息狀態讓我腦波放慢思緒也跟著慢來了,恢復身體的能量。

其實我只有去聖達公司上過2次課程,其他時間我都是在家自己練習,但是運用他們所教的方法讓我靜坐中接受到更廣大宇宙的能量.。

對初學者來說,他們剛開始用淺顯的方式讓大家先學習靜坐,做為靜坐的入門,還真的不錯,就算沒有真正體驗到他們所傳遞的,學習到正確的呼吸方式也是一個不錯的收獲哦。

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禪坐的功能在於靜心,有沉澱洗滌心靈的煩惱的作用,同時生理上可獲得休息,調整五臟六腑的亢奮偏差,達到原本奔馳散亂的回收功能,可以整隊歸位重新出發。禪坐完全與身上有無疤痕無關。

正因以前觀念的錯誤有自殘破相,才需要以禪定來檢討分析過去的對錯。念經也好,禪定也好,是為自己而做,不是要做給誰看的。千萬別以為在神佛面前唸經打坐,神佛就會給你加分。神佛是法德的導師,要的是解義力行證道,並沒有要求信徒背經或禪坐,甚至說要基測考試。

請記得"自作自受"四個字,人一切的活動都是先為把自己做好,自己先做好了才夠格給他人好,每一個人要在每一個"當下",兢兢業業的做"好"自己別做"壞"了自己。

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140227000016KK00803

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性,謊言,喇嘛教

性,謊言,喇嘛教

騙、騙、一路騙.....

妙天、妙禪邪師都是邪師,妙天、妙禪邪師還幫人灌頂呢?灌啥頂呢?假佛教之名行大妄語墮地獄的惡業。


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定、靜、安、慮、得的「定」是否指禪定另類的解讀:您好:回答您:定、靜、安、慮、得的「定」是否指禪定「沒錯」。這是儒家思想,也是告訴人修行的步驟。

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150711000015KK00880


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